sexta-feira, 28 de fevereiro de 2020

UMA ATRIZINHA DE MERDA DESESPERADA PRA APARECER NO METRÔ



Oi!!!

Fechando o mês, vou fazer um post especial sobre uma situação que aconteceu no Rio em Outubro do ano passado.
Eu já fiz vários posts aqui explicando que o meio artístico é movido a puxa-saquismo, né? Com a intenção de crescer dentro da profissão, os artistas que têm menos voz ativa ficam compulsivamente bajulando aqueles que têm mais voz ativa. E esses últimos, em sua grande maioria, são aqueles artistas velhos que fazem discursos comunistas, socialistas, feministas e adjacências.
Muito bem. Em Outubro de 2019, uma atriz da Globo chamada Laryssa Ayres tava num vagão do metrô aqui do Rio...
Pra quem não sabe, aqui existem em todos os metrôs um vagão que é exclusivo pras mulheres durante um determinado período do dia.
Curiosamente, as mulheres podem entrar em qualquer vagão que elas queiram em qualquer hora do dia. Ao contrário do que acontece com os homens, não há restrição nenhuma pra elas... Aí, quando a gente joga na cara das feministas a verdade de que as mulheres são tratadas com privilégios, elas acham um absurdo, né?
Bom, essa atriz tava lá no tal vagão, aparentemente nesse período do dia em que ele fica fechado só pras mulheres. E aí, lá do outro lado do vagão, ela viu uma mulher discutindo com um homem gordo e careca: as mulheres ao redor dele queriam que ele saísse do vagão. O que a dita atriz fez? Foi andando até lá, começou a filmar a situação com o celular dela, começou a gritar com o cara e foi incentivando todas as mulheres presentes no vagão a começarem a vaiar e a fazer barulho.
E enquanto ela fazia isso, dizia que estava falando com educação... Então, a gente fica pensando no que seria uma situação em que ela enxerga falta de educação, né?
Quando o metrô parou na estação seguinte e as portas se abriram, elas começaram a gritar, chamaram um guarda da estação e o guarda entrou e tirou o homem do vagão.
Aliás, é bom lembrar que, pra que alguém saia de um vagão do metrô, tem que esperar que o vagão pare na estação seguinte pra poder as portas se abrirem e permitirem a saída. E a dita atriz estava fazendo aquele escândalo todo com o vagão em movimento e com as portas fechadas... Acho que seria meio difícil ele sair dali naquele segundo exato que ela queria, né?
Aí, logo depois disso, ela gravou um vídeo e postou no YouTube “explicando” os motivos de ela ter tomado aquela atitude.
Ela começa o vídeo já dizendo que não tem a menor necessidade de aparecer...
Eu acho que essa imagem representa bem a reação que qualquer pessoa minimamente racional vai ter ao ouvir essa frase vindo dela:
No vídeo, ela diz que o homem que tava ali só saiu porque “um macho” entrou no vagão e botou ele pra fora...
Não sei se ela não levou isso em conta ou só fingiu que não levou pra poder dar mais ênfase ao vitimismo dela, mas, se a guarda do metrô que entrasse ali fosse mulher, o cara lá dentro ia ter que sair do mesmo jeito.
Quanto aos direitos das mulheres que ela disse que estava reivindicando... Eu acho que era melhor ela contar a piada do papagaio, né? É mais engraçada do que essa.
Gente, se ela filmou a situação o tempo todo e fez questão de que a cara dela aparecesse na filmagem, vocês acham que ela estava querendo aparecer ou que ela estava lutando pelos direitos das mulheres? Se você escolher a 2ª opção, vou começar a duvidar da sua inteligência.
Eu gostaria de lembrar à referida atriz que os trens que vão pros subúrbios e pra alguns dos bairros mais barra pesada do Rio também tem vagões femininos. Então, já que ela se preocupa tanto com os direitos das mulheres, por que ela não vai até os vagões femininos desses trens pra tentar botar pra fora os homens que estão lá? Aquele monte de homem bem casca grossa que tá com um monte de mulher igualmente casca grossa em volta, sabem? Na hora que essa desocupada desse o 1º grito, as próprias mulheres iam botar ela pra fora do vagão debaixo de porrada. E depois que ela fosse posta pra fora, ainda ia virar motivo de deboche durante o resto da viagem.
Outra coisa: não são as feministas modernas que dizem que ter pênis não torna ninguém homem e ter vagina não torna ninguém mulher e que a própria pessoa é que decide na cabeça dela se ela é homem ou mulher?
Estou perguntando isso porque, nesse caso, como é que uma feminista pode expulsar alguém de um ambiente exclusivo pra mulheres só porque esse alguém tem pênis?
Aliás, muitas feministas defendem a existência do banheiro unissex.
Porque, de acordo com elas, uma pessoa que nasceu homem e se sente mulher pode entrar nesse banheiro e se sentir mais confortável ali.
Vejam bem: nesse caso estamos falando de BANHEIROS! Lugares onde você fica com o seu órgão sexual exposto na frente de outras pessoas pra poder fazer xixi. E pelo menos a maioria das pessoas se sentem mais à vontade nessa situação quando as pessoas que estão em volta têm o mesmo órgão sexual que elas, certo?
Então, as feministas apoiam isso, mas não aceitam que um homem vestido entre num vagão de metrô onde só há mulheres vestidas.
Aí, alguém vai dizer:

“Ah, mas isso foi instituído no metrô pra que as mulheres não fossem assediadas sexualmente pelos homens.”

Responda sinceramente: você acha mesmo que uma mulher que está trancada num banheiro com as partes íntimas dela à mostra junto com um homem que também está com as partes íntimas dele à mostra corre MENOS risco de ser assediada sexualmente do que uma mulher que está num vagão de metrô cheio de gente???
É a eterna falta de lógica desse movimento contraditório e sem pé nem cabeça em que o feminismo atual se transformou.
Outra coisa meio estranha é uma atriz de televisão estar andando de metrô. Porque é impossível que ela não ganhe o suficiente na Globo pra pagar um táxi.
Então, é o caso da gente pensar se ela não entrou no metrô (armada com um celular pronto pra filmar, não vamos esquecer!) procurando mostrar através de uma filmagem de celular que ela é contra o capitalismo, que é socialista e que por isso ela usa um transporte público.
Aí, quando ela viu uma situação em que ela podia se filmar posando de feminista pra depois mostrar isso pra todo mundo, ela não deixou essa situação passar.
Confesso que eu nem sabia da existência dessa mulher. A 1ª vez em que eu ouvi falar nela foi exatamente nesse vídeo do metrô. Portanto, ela é do baixo escalão do meio artístico, certo? Portanto, é aquilo que eu expliquei lá em cima do post: ela quis mostrar aos artistas mais influentes que ela teve uma atitude feminista, socialista e adjacências pra poder marcar alguns pontinhos com eles.
Além disso, o público dela certamente é constituído basicamente de lacrateens, aquelas garotinhas descerebradas que têm por volta de 15 anos e que ficam repetindo que nem uns papagaios o que as atrizes, cantoras e apresentadoras de televisão falam. E com certeza essas fãs dela foram ao delírio vendo essa atitude dela.
Só que isso pode ter sido bem visto por várias lacrateens e por várias mulheres que têm ódio compulsivo contra a figura masculina, que é o que você encontra com mais frequência no feminismo atual. Mas, tirando isso, ninguém levou ela a sério.
Eu gostaria de lembrar esse caso aqui:
Esse cara estava num vagão feminino (fora da hora em que ele é exclusivo pras mulheres). E aí uma feminista tirou uma foto dele, publicou na página dela no Facebook e fez esses comentários que vocês estão vendo aí e que não me parecem exatamente uma manifestação de preocupação com os direitos das mulheres. Até incentivam o estupro!
Ou seja: se o cara tem uma aparência agradável, tudo bem. Ele pode ficar no vagão das mulheres que as feministas não reclamam e ainda manifestam as fantasias sexuais delas pra cima dele.
Mas quando é um gordo careca, como era o caso do homem que a atriz usou pra aparecer...
Já sei que alguém vai querer dizer:

“Você está defendendo um homem que estava errado porque é contra a lei ele estar no lugar onde ele estava.”

Não estou defendendo ele. Mas quando alguém está num lugar onde oficialmente não deve estar, a gente simplesmente chama uma autoridade competente e essa autoridade vai tomar as devidas atitudes. Mas a gente faz isso sem fazer escândalos, sem incentivar as pessoas que estão em volta a começarem a gritar, sem filmar a situação pra todo mundo ver com todos os detalhes que a gente tá fazendo isso...
Acho que não ficou nenhuma dúvida, né?

SÓ NÃO SABEMOS MUITO SOBRE A VIDA PRIVADA DELE

E hoje a gente também vai dar uma olhada no ator, dublador e músico português Cristóvão Campos.

Cristóvão Lare de Freitas Campos nasceu em Lisboa, em 31 de Maio de 1984.
A estreia dele como ator foi no curta-metragem 1975, lançado em 1999. E ali ele passou a usar o nome artístico simplificado de Cristóvão Campos.
Ele também sempre gostou de música. E em 2015, quando participou da novela Coração d’Ouro, ele teve a oportunidade de expor seus talentos musicais, já que o personagem era músico.
Também é o Cristóvão quem costuma cuidar da sonoplastia das peças de teatro de que ele participa.
Ele teve até agora 57 trabalhos como ator no cinema e televisão, sem falar em várias peças de teatro.
Sobre a vida pessoal do Cristóvão, muito pouco se sabe, porque ele é muito reservado.
Today we’ll talk about the Portuguese actor, voice actor and musician Cristóvão Campos.
Cristóvão Lare de Freitas Campos was born in Lisbon, on May 31st, in 1984.
His debut as an actor was in the short film 1975, released in 1999. And there he started using Cristóvão Campos as his stage name.
He has also always liked music. And in 2015, when he took part in telenovela Coração d’Ouro, he had the opportunity to expose his musical talents, because his character was a musician.
It’s also Cristóvão who usually takes care of the sound of the theater shows in which he takes part.
So far he has had 57 times as an actor in Cinema and TV, not to mention his several theater shows.
Very little is known about Cristóvão’s personal life, because he is very reserved.
Hoy hablaremos sobre el actor, actor de doblaje y músico portugués Cristóvão Campos.
Cristóvão Lare de Freitas Campos nació en Lisboa, el 31 de Mayo de 1984.
Su debut como actor fue en el cortometraje 1975, lanzado en 1999. Y allí, él comenzó a usar Cristóvão Campos como su nombre artístico.
También le ha gustado siempre la música. Y en 2015, cuando participó en la telenovela Coração d’Ouro, tuvo la oportunidad de exponer sus talentos musicales, porque su personaje era músico.
También es Cristóvão quien generalmente se encarga del sonido de los espectáculos de teatro en los que participa.
Hasta ahora, él ha tenido 57 trabajos como actor cinematográfico y televisivo, sin mencionar sus diversos trabajos como ator teatral.
Se sabe muy poco sobre la vida personal de Cristóvão, porque él es muy reservado.
Oggi parleremo dell’attore, doppiatore e musicista portoghese Cristóvão Campos.
Cristóvão Lare de Freitas Campos è nato in Lisbona, il 31 Maggio del 1984.
Il suo debutto come attore è stato nel cortometraggio 1975, uscito nel 1999. E lì lui ha iniziato a usare Cristóvão Campos come il suo nome d’arte.
Gli è sempre piaciuta la musica. E nel 2015, quando lui ha preso parte alla telenovela Coração d’Ouro, ha avuto l’opportunità di esporre i suoi talenti musicali, perché il suo personaggio era un musicista.
È anche Cristóvão che di solito si occupa del suono degli spettacoli teatrali a cui partecipa.
Finora, lui ha avuto 57 lavori come attore in Cinema e TV, per non parlare dei suoi numerosi spettacoli teatrali.
Si sa molto poco della vita personale di Cristóvão, perché lui è molto riservato.

Até Março!

quarta-feira, 26 de fevereiro de 2020

O NAMORADO DO LUCIO DALLA FICOU SEM NADA DEPOIS QUE ELE MORREU



Oi!!!

Hoje a gente vai dar uma olhada no ator de teatro, cantor e fotógrafo italiano Marco Alemanno.
Ele nasceu na Puglia, em 25 de Abril de 1980.
O Marco se formou como ator em 2004, pela Scuola di recitazione del Teatro del Navile di Bologna.
Na mesma época, ele conheceu o cantor Lucio Dalla, com quem começou a ter uma relação. E já foram até morar juntos.
Aliás, podem dar uma clicada aqui pra ver um post sobre o Lucio:


A maioria dos trabalhos que o Marco teve foram em parceria com o Lucio, que nunca disse em público que era gay, mas que nunca escondeu a relação dele com o Marco dos amigos mais próximos.
O Lucio morreu em 2012, devido a um enfarte. E no enterro dele, os padres católicos impuseram como condição que não se mencionasse que ele era homossexual, o que levantou um debate na mídia italiana: na Itália, a Igreja Católica ‘‘acolhe’’ qualquer homossexual ou bissexual, desde que ele não diga que é homossexual ou bissexual.
Assim, o Marco pôde fazer um discurso de despedida pra ele durante o funeral, mas sem mencionar o namoro deles.
Os bens do Lucio tavam estimados em cerca de 100000000,00 de euros, além dos direitos autorais sobre mais de 580 músicas que ele lançou. Mas ele morreu sem deixar testamento. E como as leis da Itália não têm reconhecimento absolutamente nenhum em relação à relações homossexuais, toda a herança dele foi dividida entre 5 primos de 4º grau que ele tinha, que não tinham nenhuma relação próxima com ele, enquanto o Marco ficou sem nenhum centavo.
Até 2019, ele tentou contestar a situação judicialmente. Mas não obteve resultado: não pôde ficar nem com a casa em que ele morou com o Lucio durante 8 anos.
De qualquer forma, depois da morte do Lucio, o Marco tem seguido em frente na carreira de ator teatro e fotógrafo.

Oggi parleremo un po’ dell’attore teatrale, cantante e fotografo italiano Marco Alemanno.
Lui è nato nella Puglia, il 25 Aprile del 1980.
Marco si è laureato come attore nel 2004, presso la Scuola di recitazione del Teatro del Navile di Bologna.
Allo stesso tempo, lui ha conosciuto il cantante Lucio Dalla, con chi ha iniziato una relazione amorosa. E loro sono andati anche a vivere insieme subito dopo.
A proposito, voi potete fare clic sul link sopra per vedere un post su Lucio.
Dopo la morte di Lucio, Marco ha continuato la sua carriera come attore teatrale e fotografo.

Most of the jobs Marco had were in partnership with Lucio, who never declared in public he was gay. But he never hid his love affair with Marco from his closest friends.
Lucio died in 2012, due to a heart attack. And at his funeral, catholic priests imposed it as a condition that nobody should mention he was a homosexual. This raised a debate in the Italian media: in Italy, the Roman Catholicism ‘‘welcomes’’ any homosexual or bisexual, as long as he does not say he is homosexual or bisexual.
Thus, Marco was allowed to deliver a farewell speech to him during his funeral, but omitting their love affair.

Todo lo que pertenecía a Lucio estaba estimado en alrededor de € 100.000.000.00, además de los derechos de autor en más de 580 canciones que él lanzó. Pero él se murió sin un testamento escrito. Y como las leyes de Italia no tienen absolutamente ningún reconocimiento en relación con las relaciones homosexuales, toda su herencia se dividió entre 5 miembros de otras ramas de su familia, que no tenían ninguna relación cercana con él, mientras que Marco se quedó sin ní 1 centavo.
Hasta 2019, él trató de desafiar la situación en la corte. Pero no obtuvo resultados: ni siquiera pudo quedarse en la casa donde vivió con Lucio durante 8 años.

Até!

segunda-feira, 24 de fevereiro de 2020

UM DOS MAIORES CINEASTAS DA ITÁLIA



Oi!!!

Hoje a gente vai dar uma olhada no filósofo e cineasta italiano Gianni Amelio.
Ele nasceu na Calabria, em 20 de Janeiro de 1945.
Logo depois que o Gianni nasceu, a família dele se mudou pra Argentina, onde ele foi criado.
No final da adolescência, ele voltou pra Itália, onde se formou em Filosofia pela Università degli Studi di Messina.
Na ocasião, o Gianni  começou a fazer amizade com várias pessoas ligadas ao Cinema, começando a se interessar pelo assunto e a organizar grupos de debate sobre isso.
Em 1965, ele se mudou pra  Roma, onde começou a produzir filmes independentes, atuando ao mesmo tempo como diretor e roteirista.
Ele também dirigiu vários comerciais pra televisão.
A única experiência do Gianni como ator foi no filme La Fine del Gioco (1970).
Hoje ele é reconhecido como um dos principais cineastas da Itália. E desde o início dos anos 90, ele tem recebido vários prêmios.
Em 2014, o Gianni deu uma entrevista, na qual ele comentou que é gay.
Today we’ll talk about the Italian philosopher and filmmaker Gianni Amelio.
He was born in Calabria, on January 20th, in 1945.
Shortly after Gianni’s birth, his family moved to Argentina, where he was raised.
In his late teens, he returned to Italy, where he majored in Philosophy by Università degli Studi di Messina.
On that occasion, Gianni began to make friends with several people linked to Cinema, beginning to take an interest in the subject. And so, he started organizing discussion groups about that.
In 1965, he moved to Rome, where he started producing independent films, acting as both director and screenwriter.
He also directed several TV ads.
Gianni’s only experience as an actor was in La Fine del Gioco (1970).
He’s currently recognized as one of the leading filmmakers in Italy. And since the early 90s, he has received several awards.
In 2014, Gianni gave an interview, in which he commented he is gay.
Hoy hablaremos del filósofo y cineasta italiano Gianni Amelio.
El nació en Calabria, el 20 de Enero de 1945.
Poco después del nacimiento de Gianni, su familia se mudó a Argentina, donde él fue criado.
En su adolescencia, él regresó a Italia, donde se especializó en Filosofía por la Università degli Studi di Messina.
En aquella ocasión, Gianni comenzó a hacerse amigo de varias personas vinculadas al cine, comenzando a interesarse por el tema. Y así, comenzó a organizar grupos de discusión sobre eso.
En 1965, él se mudó a Roma, donde comenzó a producir películas independientes, actuando como director y guionista.
El también dirigió varios anuncios de televisión.
La única experiencia de Gianni como actor fue en La Fine del Gioco (1970).
Actualmente, él es reconocido como uno de los principales cineastas en Italia. Y desde principios de los 90, ha recibido varios premios.
En 2014, Gianni dio una entrevista, en la que comentó que es gay.
Oggi parleremo del filosofo e regista italiano Gianni Amelio.
Lui è nato in Calabria, il 20 Gennaio del 1945.
Poco dopo la nascita di Gianni, la sua famiglia si è trasferita in Argentina, dove ha vissuto como bambino e ragazzo.
Nella sua tarda adolescenza, lui è tornato in Italia, dove si è laureato in Filosofia presso l’Università degli Studi di Messina.
In quell’occasione, Gianni ha iniziato a stringere amicizia con diverse persone legate al cinema, iniziando a interessarsi all’argomento. E così, lui ha iniziato a organizzare gruppi di discussione al riguardo.
Nel 1965, lui si è trasferito a Roma, dove ha iniziato a produrre dei film indipendenti, recitando sia come regista che come sceneggiatore.
Lui ha anche diretto diverse pubblicità televisive.
L’unica esperienza di Gianni come attore è stata in La Fine del Gioco (1970).
Attualmente, lui è riconosciuto come uno dei principali registi in Italia. E dai primi anni 90, ha ricevuto numerosi riconoscimenti.
Nel 2014, Gianni ha rilasciato un’intervista in cui ha commentato di essere gay.

Até!

quinta-feira, 20 de fevereiro de 2020

ELE NASCEU NA ARGENTINA, SE MUDOU PRO MÉXICO E SE INTERESSOU PELO PORTUGUÊS DO BRASIL



Oi!!!

Hoje a gente vai dar uma olhada no ator e cantor argentino Diego Alfonso.
Diego Ignacio Alfonso nasceu em Buenos Aires, em 28 de Junho de 1982.
Na adolescência, ele começou a trabalhar como ator de teatro, assumindo o nome artístico simplificado de Diego Alfonso.
A estreia dele na televisão foi na novela Los Exitosos Pells.
Em 2011, o Diego se mudou pro México, onde deu início à carreira de cantor, que até hoje ele leva paralela à carreira de ator.
Também em 2011, veio a estreia dele no cinema, com o filme El Premio, uma coprodução de Argentina, México, Alemanha, França e Polônia.
Desde 2012, eventualmente o Diego também tem gravado algumas músicas em Português.
Ele teve até hoje 18 trabalhos como ator no cinema e televisão, sem contar os vários trabalhos como ator de teatro.
Today well take a look at Argentine actor and singer Diego Alfonso.
Diego Ignacio Alfonso was born in Buenos Aires, on June 28th, in 1982.
In his teens, he started working as a theater actor, taking Diego Alfonso as his simplified stage name.
His TV debut was in telenovela Los Exitosos Pells.
In 2011, Diego moved to Mexico, where he started his career as a singer, which to this day he has kept parallel to his career as an actor.
Also in 2011, his Cinema debut took place, in El Premio, a co-production of Argentina, Mexico, Germany, France and Poland.
Since 2012, eventually Diego has also recorded some songs in Portuguese.
To this day, he has had 18 times as an actor in Cinema and TV, not to mention the various theater shows on his curriculum.
Hoy echaremos un vistazo al actor y cantante argentino Diego Alfonso.
Diego Ignacio Alfonso nació en Buenos Aires, el 28 de Junio de 1982.
En su adolescencia, él comenzó a trabajar como actor de teatro, tomando a Diego Alfonso como su nombre artístico simplificado.
Su debut televisivo fue en la telenovela Los Exitosos Pells.
En 2011, Diego se mudó a México, donde comenzó su carrera como cantante, que hasta hoy él ha mantenido paralelo a su carrera como actor.
También en 2011, tuvo su debut cinematográfico, en El Premio, una coproducción de Argentina, México, Alemania, Francia y Polonia.
Desde 2012, Diego también ha grabado algunas canciones en Portugués.
Hasta hoy, él ha tenido 18 trabajos como actor en cine y televisión, sin mencionar los diversos espectáculos de teatro en su plan de estudios.
Oggi parleremo un po dellattore e cantante argentino Diego Alfonso.
Diego Ignacio Alfonso è nato in Buenos Aires, il 28 Giugno del 1982.
Nella sua adolescenza, ha iniziato a lavorare come attore teatrale, prendendo Diego Alfonso come suo nome darte semplificato.
Il suo debutto televisivo è stato nella telenovela Los Exitosos Pells.
Nel 2011, Diego si è trasferito in Messico, dove ha iniziato la sua carriera di cantante, che fino ad oggi ha continuato parallelamente alla sua carriera di attore.
Ancora nel 2011, lui ha debuttato al cinema, in El Premio, una coproduzione di Argentina, Messico, Germania, Francia e Polonia.
Dal 2012, Diego ha anche registrato alcune canzoni in Portoghese.
Fino ad oggi, lui ha avuto 18 lavori come attore in Cinema e TV, per non parlare dei vari spettacoli teatrali nel suo curriculum

Até!

segunda-feira, 17 de fevereiro de 2020

ELE GOSTA DE MÚSICA NA PRÁTICA, NÃO NA TEORIA



Oi!!!

Hoje a gente vai dar uma olhada no cantor e músico chileno Alex Anwandter.

Alex Anwandter Donoso nasceu em Santiago de Chile, em 24 de Março de 1983.
Ele estuda música desde criança (principalmente violino). E na infância, ele se inspirava muito no Michael Jackson como referência musical.
Curiosamente, o Alex nunca gostou de estudar música, mas adorava cantar e tocar: ele sempre adorou a prática, mas nunca gostou da teoria.
Ele estudou no Santiago College.
Na adolescência, o Alex pensava em se tornar psicólogo. Mas depois de alguns estudos iniciais, ele abandonou a área da Psicologia.
Em 2005, ele formou o grupo musical Teleradio Donoso, junto com os amigos Martín del Real e Juan Pablo Wasaff.
Outro músico, chamado Cristóbal Fredes, entrou no grupo por um breve período, saindo logo depois e sendo substituído pelo Ignacio Aedo.
O Alex era o vocalista e tecladista do grupo, o Juan era o baterista, o Martín era o guitarrista e o Ignacio era o baixista.
O 1º CD que eles lançaram, ainda em 2005, tinha o nome do próprio grupo: Teleradio Donoso.
O grupo se desfez em 2009. E no ano seguinte, o Alex começou a carreira solo dele.
O 1º CD que ele lançou como cantor solo, ainda em 2010, se chamou Odisea.
Em 2012, o Alex fez um show em que homenageou um rapaz torturado num ataque miso-hômico e logo depois morto em consequência dos ferimentos, chamado Daniel Zamudio. E a partir dali, o Alex passou a ser considerado um ativista dos direitos GLBT.
Ele deixa claro que não é hétero. Mas não quer usar um título específico de “gay” nem de “bi”. Aliás, ele não gosta muito de dizer quem ele já namorou, quem ele tá namorando agora nem o sexo das pessoas em questão.
Desde 2018, ele mora na California.

Hoy vamos a hablar un poquito sobre el cantante y músico chileno Alex Anwandter.
Alex Anwandter Donoso nació en Santiago de Chile, el 24 de Marzo de 1983.
El ha estado estudiando música desde que era un niño (principalmente violín). Y en su infancia, Michael Jackson lo inspiraba mucho como su referencia musical.
Curiosamente, a Alex nunca le gustó estudiar música, pero le encantaba cantar y tocar: siempre le encantó la práctica, pero nunca le gustó la teoría.
El estudió en el Santiago College.

Nella sua adolescenza, Alex ha pensato di diventare uno psicologo. Ma dopo alcuni studi iniziali, lui a abbandonato l’area della Psicologia.
Nel 2005, lui ha formato il gruppo musicale Teleradio Donoso, insieme ai suoi amici Martín del Real e Juan Pablo Wasaff.
Un altro musicista, Cristóbal Fredes, si è unito al gruppo per un breve periodo, lasciando subito dopo ed essendo sostituito da Ignacio Aedo.
Alex era il cantante e tastierista del gruppo, Juan era il batterista, Martín era il chitarrista e Ignacio era il bassista.
Il primo CD che hanno pubblicato, ancora nel 2005, è stato chiamato come il gruppo stesso: Teleradio Donoso.
Il gruppo è finito nel 2009. E l’anno seguente, Alex ha iniziato la sua carriera come cantante solista.

The 1st CD that Alex released as a solo singer, in 2010, was called Odisea.
In 2012, he performed a show in which he paid tribute to a young man tortured in a homophobic attack and soon afterwards killed as a result of the injuries he received, named Daniel Zamudio. And from then, Alex came to be considered a GLBT rights activist.
He makes it clear he’s not hetero. But he doesn’t want to use a specific title of “gay” or “bi”. In fact, he doesn’t like telling who he has dated, who he’s dating now, or the sex of the people he has had relationships with.
Since 2018, Alex has lived in California.

Até!

sexta-feira, 14 de fevereiro de 2020

OS COGUMELOS MUTANTES DO JAPÃO


Oi!!!

Hoje a gente vai dar uma olhada no filme de terror japonês Matango, lançado no Brasil como A Ilha da Morte.
O filme foi vagamente inspirado no conto The Voice in the Night (1907), do inglês William Hope Hodgson.
Já vou avisando que não é um filme que mostra monstros atacando humanos desde o início: a 1ª metade do filme tem como tema pouco mais do que os esforços dos heróis pra sobreviverem a uma situação imprevista e, embora os monstros apareçam de fato na 2ª metade, ainda assim o filme segue o mesmo tema praticamente até as últimas cenas.
E Matango explicitamente é uma crítica contra os efeitos das 2 bombas atômicas que atingiram o Japão.
O diretor do filme foi o Ishiro Honda. E os roteiristas foram o Masami Fukushima, o Sakyo Komatsu, o Shin’Ichi Hoshi e o Takeshi Kimura.
As partes do filme que mostram praias e florestas foram gravadas na Ilha de Hachijo-Jima e a parte em estúdio foi gravada em Tokyo. E o filme lançado pela 1ª vez no Japão, em Agosto de 1963.
Matango começa com um homem chamado Kenji mantido numa enfermaria em Tókyo. E enquanto ele comenta que pensam que ele tá louco, ele vai se lembrando de uma situação que aconteceu não há muito tempo...
Aí o filme volta pra alguns dias no passado. Mas não podemos dizer que são lembranças do Kenji porque, como vamos ver, ele não tava presente em várias cenas mostradas, ou seja, não podia se lembrar daquilo.
Bom, um iate tá cruzando o Mar no litoral do Sul do Japão. E a bordo dele tão o Kenji, que é um professor universitário; uma aluna dele chamada Akiko; um empresário rico chamado Masafumi; um escritor chamado Etsuro; e uma cantora chamada Mami.
O Masafumi é o dono do iate e convidou o Kenji, o Etsuro e a Mami, que são amigos dele, pra dar um passeio. E o Kenji levou a Akiko.
O barco é pilotado pelo Capitão Naoyuki e pelo assistente dele, um marinheiro chamado Senzo.
De noite, o iate é colhido por um furacão pequeno, mas forte o suficiente pra empurrar eles pra bem longe da terra e danificar tragicamente o barco!
O mais engraçado nessa cena é que, apesar da situação calamitosa, ninguém se preocupou em botar um colete salva-vidas!
Quando o furacão passa, apesar das velas e do leme terem sido destruídos, o barco continua flutuando em boas condições (mas sem controle).
Alguns dias depois, os tripulantes já tão brigando entre si e tendo alucinações, devido ao nervosismo e à fome que tão enfrentando. Até que, finalmente, avistam uma ilha misteriosa, aonde o barco chegou flutuando por acaso.
A cena seguinte mostra todos eles saindo do Mar já na praia da ilha... E tão todos usando sapatos e chapéus! Como eles nadaram assim até ali? Afinal, tiveram que deixar o iate ancorado a umas poucas dezenas de metros da ilha.
Eles vagam pela ilha procurando água e comida, acabando por ver marcas de mãos e pés humanos às margens de um riacho. E como a ilha é uma floresta com um rochedo no meio, eles têm a ideia de subir lá em cima pra ver se avistam alguém.
Eles veem um grande navio encalhado do outro lado da ilha e descem até lá pra ver. Mas não demoram a ver que o navio tá abandonado há mais de 1 ano. Só que não há sinal de tripulantes (nem sequer dos cadáveres deles!).
Inspecionando o navio, eles veem que ele tá todo coberto por uma espécie de mofo vegetal e por alguns cogumelos muito grandes.
E tem uma espingarda e instrumentos usados pra medir níveis de radiação, o que indica que os tripulantes provavelmente tavam analisando os efeitos que as bombas atômicas que tinham atingido o Japão causaram no Mar.
Eles decidem ficar morando no navio até que apareça alguém pra resgatar eles. E começam a limpar toda aquela sujeira, até que encontram o diário de bordo.
O antigo capitão diz ali que a ilha é cheia de cogumelos e que quem come eles passa a ter um comportamento estranho. E também explica que os tripulantes foram sumindo 1 por 1 sem explicação!
Quando o Masafumi e sua patota encontram o cadáver de uma tartaruga deformada dentro do navio, eles entendem que a ilha foi realmente atingida por radiação atômica, o que deve ter provocado mutações nos animais e vegetais ali...
Bom, embora eles tenham encontrado abrigo e um riacho de água potável, eles continuam sem comida. E vão andando pela ilha procurando qualquer coisa que sirva de alimento. Afinal, embora tenha algumas conservas na dispensa do navio, aquilo vai durar no máximo uns poucos dias.
Uma vez, eles veem uma gaivota se aproximando. Mas quando vão dar um tiro nela pra garantir o jantar daquela noite, percebem que a gaivota se assusta quando vê a ilha e sai voando na direção contrária! E então percebem que tem alguma coisa ali mais perigosa do que eles imaginam...
Numa das andanças pela floresta, eles veem o que parece ser um grande cogumelo caminhando ao longe! E eles atiram na coisa. Mas ela some entre as árvores segundos depois.
Na mesma noite, quando quase todos já tão dormindo, a Akiko acorda e vê uma cara monstruosa numa janela do navio olhando lá pra dentro. Mas a criatura sai dali assim que percebe que foi vista.
O Masafumi tá na dispensa roubando comida. E se apavora quando vê a criatura entrando ali e indo na direção dele.
Mas ele tem tempo de fugir gritando e chamando a atenção dos outros, que se trancam todos junto com ele numa das cabines.
A criatura chega ali, encara eles e... Nada demais: desaparece logo depois!
Logo após isso, vemos todos tomando café na manhã seguinte. E todos tão calados, querendo fingir que não viram nada, pois não parecem saber como tratar a situação. Até que o Senzo começa uma discussão e quase sai na porrada com todo mundo ali.
Quando os ânimos se acalmam, eles olham pela janela e veem uma trilha de pegadas na areia.
Algum tempo depois, o Etsuro pega a espingarda e decide ir atrás da criatura. Mas, antes que ele faça isso, ele come um cogumelo, começa a apresentar sintomas de loucura e tenta atirar nos outros com a espingarda. Só que eles conseguem desarmar ele e prender ele numa cabine do navio.
Concluindo que eles não vão durar muito mais tempo ali, o Naoyuki rouba toda a comida disponível no navio e foge pro iate arruinado do Masafumi, pensando em escapar velejando do jeito que for possível.
Depois disso, a Mami solta o Etsuro, dá a espingarda a ele e eles decidem assumir o comando do grupo à força. E o Etsuro mata o Senzo a tiros. Mas o Kenji aproveita um momento de distração do Etsuro e toma a espingarda dele, expulsando ele e a Mami do grupo e forçando eles a irem se abrigar na floresta.
O Etsuro morre logo depois e a Mami enterra ele na floresta.
Aliás, meio estranho esse comportamento do Etsuro e da Mami, né? Ele ficou maluco, depois ela ficou maluca e aí os 2 malucos resolveram se juntar pra passar a mandar no grupo. Foi isso? Ou será que eu não entendi direito?
Bom, no dia seguinte, quando o Kenji e a Akiko saem pra procurar comida, a Mami volta ao navio e diz ao Masafumi que ela encontrou comida. E ele segue ela pela floresta.
A Mami leva o Masafumi até um lugar com centenas de cogumelos, onde é possível ouvir risadas vindo dos próprios cogumelos. E ela revela que comeu alguns cogumelos, o que pareceu trazer bons resultados: não só tirou a fome dela por completo, como também fez ela não conseguir mais parar de comer, já que o sabor é anormalmente agradável.
O Masafumi experimenta o 1º cogumelo e sente exatamente o resultado que a Mami disse. Mas, logo depois, ele vê o Etsuro, ressuscitado e comendo prazerosamente alguns cogumelos.
Num último momento de lucidez, o Masafumi vê que tem alguma coisa errada ali e tenta correr pra fora da floresta. Mas vários cogumelos gigantes vão cercando ele pelo caminho.
Até que ele se dá por vencido, senta no chão e fica lá.
Quando o Kenji e a Akiko voltam, veem que o Masafumi sumiu e que os cogumelos tão crescendo pelo navio mais do que antes.
O Kenji sai pela praia procurando o Masafumi e acaba vendo o iate arruinado flutuando a alguns metros de distância da areia. E ele se joga na água e nada até lá. Mas encontra o iate vazio e uma mensagem do Naoyuki escrita numa parede, dizendo que os 6 outros tripulantes do navio morreram e que ele, não conseguindo encontrar comida, pulou no Mar.
O Kenji volta pra ilha e explica à Akiko que não existe mais nada pra comer na ilha. A única possibilidade de sobrevivência é eles pegarem o iate e irem embora dali. Ou morrerem no Mar tentando.
Nesse instante, eles escutam alguém entrando no navio. E veem os braços de humanoides estranhos tentando arrombar as portas e as janelas.
O Kenji pega a espingarda e vai lutar contra as criaturas. Mas, enquanto ele faz isso, 2 outras criaturas capturam a Akiko e levam ela pra floresta.
Ao perceber o que aconteceu, o Kenji entra na floresta atrás da Akiko. Mas encontra ela comendo os cogumelos e cercada por vários cogumelos humanoides. Enquanto alguns dos companheiros de viagem deles tão ao redor dela, já semitransformados em cogumelos humanoides, saboreando os cogumelos e rindo.
O Kenji ainda tenta inutilmente convencer a Akiko a ir embora. Mas quando se vê cercado pelas criaturas, vê que não tem mais jeito, empurra alguns dos monstros que tão bloqueando o caminho dele e volta correndo pra praia, onde ele se atira no Mar e nada até o iate arruinado...
Agora voltamos à enfermaria onde ele tá preso. E ele diz que, depois de 2 dias de viagem flutuando sem rumo, ele perdeu os sentidos, não viu quem resgatou ele nem sabe como foi parar ali.
Mas quando o Kenji vê que tá sendo mantido prisioneiro por médicos que pensam que ele enlouqueceu, ele diz que se arrepende de não ter comido os cogumelos e se transformado num cogumelo humanoide também. Porque a vida dele seria mais feliz se ele tivesse ficado na ilha.
Então, vemos que um outro tipo de transformação começou a acontecer no corpo dele: como ele não comeu os cogumelos, não tá se transformando numa criatura igual às que vivem na ilha; mas como ele tocou nas criaturas enquanto lutava contra elas, o contato físico com elas provocou algum outro tipo de mutação nele.
O Kenji termina dizendo que, embora a ilha fosse habitada por monstros, Tókyo não é muito diferente disso.
E o filme acaba.

Today we’ll talk a little about the Japanese horror film Matango.
The film was loosely based on the short story The Voice in the Night (1907), by William Hope Hodgson.
I warn you Matango is not a movie that shows monsters attacking humans all the time. The 1st half of the film is about little more than the heroes’ efforts to survive an unforeseen situation. And although the monsters do appear in the 2nd half of the film, it still follows the same theme practically until its last scenes.
And the film is explicitly a criticism against the effects of the 2 atomic bombs that hit Japan.
Matango’s director was Ishiro Honda. And its writers were Masami Fukushima, Sakyo Komatsu, Shin’Ichi Hoshi and Takeshi Kimura.
The parts of the film showing beaches and forests were shot on Hachijo-Jima Island and the studio part was shot in Tokyo. And the film was released for the 1st time in Japan, in August 1963.
Matango begins with a man named Kenji kept in a ward in Tokyo. And while he comments they think he’s crazy, he remembers a situation that happened not long ago...
Now the film goes back to a few days in the past. But we can’t say they’re Kenji’s memories because he wasn’t present in several scenes shown, that is, he could not remember them.
Well, a yacht is crossing the sea off the coast of southern Japan. And on board we see university professor Kenji, a student of his named Akiko, the wealthy businessman Masafumi, writer Etsuro and singer Mami.
Masafumi is the owner of the yacht and he invited his friends Kenji, Etsuro and Mami to go for a yacht tour. And Kenji invited Akiko.
The boat is piloted by Captain Naoyuki and his assistant, sailor Senzo.
At night, the yacht is engulfed by a hurricane that is simple, but strong enough to push them far offshore and tragically damage the boat!
The funniest thing about this scene: despite the dire situation, nobody bothered to put on a life jacket!
When the hurricane leaves, despite the sails and rudder having been destroyed, the boat continues to float in good condition (but with the wind).
A few days later, the crew are already fighting each other and hallucinating, due to the nervousness and hunger they’re facing. Until, finally, they see a mysterious island, where the boat arrived floating by chance.
The next scene shows them all leaving the Sea on the island beach... But wait! Everyone is wearing shoes and hats! How could they swim in that condition to the beach? After all, they had to leave the yacht at anchor a few dozen meters from the island.
They wander around the island looking for water and/or food, eventually seeing human hand and footprints on the banks of a stream. And since the island is a forest with a rock on its top, they have the idea of ​​going up there to try to see anyone.
They see a large ship stranded on the other side of the island and they go down there to see it better. But they don’t take long to see the ship has been abandoned for more than 1 year. However, there’s no sign of the crew (not even of their corpses!).
What exactly is going on in that strange place?

In Matango (1963), Etsuro, Kenji, Masafumi, Naoyuki, Senzo, Akiko e Mami sono arrivati su un’isola deserta dopo che il loro yacht è stato danneggiato. E hanno trovato una nave abbandonata bloccata sull’isola.
Ispezionando la nave, vedono che è tutto coperto da una specie di muffa vegetale e alcuni funghi molto grandi. E c’è un fucile da caccia e strumenti usati per misurare i livelli di radiazione, indicando che l’equipaggio stava probabilmente analizzando gli effetti che le bombe atomiche che avevano colpito il Giappone avevano sul Mare.
Decidono di rimanere a bordo fino a quando qualcuno non viene a salvarli. E iniziano a ripulire tutto quel sudiciume, finché non trovano il giornale di bordo.
L’ex capitano afferma che l’isola è piena di funghi e che coloro che li mangiano iniziano a comportarsi in modo strano. E spiega anche che i membri dell’equipaggio hanno iniziato a scomparire 1 per 1 senza spiegazioni!
Quando i nuovi arrivati ​​trovano il cadavere di una tartaruga deformata all’interno della nave, capiscono che l’isola è stata effettivamente colpita dalle radiazioni atomiche. E questo deve aver causato mutazioni negli animali e nelle piante lì...
Bene, anche se hanno trovato rifugio e un flusso di acqua potabile, non hanno cibo a loro disposizione. E iniziano a vagare per l’isola alla ricerca di qualcosa da mangiare. Dopotutto, sebbene ci siano alcune conserve nella dispensa della nave, questo durerà al massimo meno di una settimana.
Una volta, vedono avvicinarsi un uccello. Ma quando si preparano a sparare ad esso per usarlo come cena quella notte, si rendono conto che l’uccello ha paura quando vede l’isola e vola via nella direzione opposta! E poi si rendono conto che c’è qualcosa lì di più pericolosa di quanto credano...
Durante una delle loro camminate attraverso la foresta, vedono quello che sembra essere un grosso fungo camminando in lontananza! E sparano alla cosa, che scompare tra gli alberi pochi secondi dopo.
Quella stessa notte, quando quasi tutti dormono già, Akiko si sveglia e vede una faccia mostruosa alla finestra della nave che guarda dentro. Ma la creatura va via non appena si rende conto che è stata vista.
Masafumi è nella dispensa a rubare cibo. E impazzisce quando vede che la creatura entra lì e cammina verso di lui. Ma ha il tempo di scappare urlando e attirando l’attenzione degli altri, che si chiudono insieme a lui in una delle cabine.
La creatura ci arriva, li affronta e... Nient’altro: scompare in secondi!
Poco dopo questa scena, vediamo tutti facendo colazione la mattina dopo. E tutti tacciono, volendo far finta di non aver visto nulla, perché non sembrano sapere come gestire la situazione. Fino a quando Senzo non inizia una discussione e quasi colpisce tutti lì.
Quando gli animi si calmano, loro guardano fuori dalla finestra e vedono una scia di impronte nella sabbia.
Qualche tempo dopo, Etsuro prende il fucile e decide di inseguire la creatura. Ma, prima di farlo, mangia un fungo, inizia a mostrare dei sintomi di follia e cerca di sparare agli altri con il fucile. Ma loro riescono a disarmarlo e bloccarlo in una cabina della nave.
Concludendo che non sopravviveranno più a lungo lì, Naoyuki ruba tutto il cibo disponibile nella nave e fugge verso il loro yacht in rovine, pensando di fuggire nel modo in cui sarà possibile.
Dopodiché, Mami libera Etsuro, gli dà il fucile e loro 2 decidono di prendere il comando del gruppo con la forza. E Etsuro spara a morte Senzo. Ma Kenji approfitta di un momento di distrazione da Etsuro e prende il fucile, espellendo lui e Mami dal gruppo e costringendoli a rifugiarsi nella foresta.
Etsuro muore poco dopo e Mami lo seppellisce nella foresta.
In effetti, questo comportamento di Etsuro e Mami è strano, vero? Lui è impazzito, poi anche lei è impazzita e poi i 2 stronzi pazzi hanno deciso di unirsi per iniziare a gestire il gruppo. È questo? Od ho capito qualcosa di sbagliato?

En Matango (1963), Kenji, Masafumi, Akiko y Mami están varados en una isla aparentemente desierta después de que el yate en el que viajaban resultara dañado.
Vieron criaturas monstruosas en el bosque de la isla. Y el piloto de su yate, temiendo la situación, se escapó con el barco, a pesar de sus malas condiciones, mientras que los otros se refugiaron en un barco varado en la isla.
Cuando Kenji y Akiko salen a buscar comida, Mami le dice a Masafumi que ella ha encontrado comida. Y él la sigue a través del bosque.
Mami lleva a Masafumi a un lugar con cientos de hongos, donde se puede escuchar la risa de los hongos. Y revela que ella comió algunos champiñones, lo que pareció traer buenos resultados: no solo le quitó el hambre por completo, sino que también le impidió dejar de comer, porque el sabor es inusualmente agradable.
Masafumi prueba el primer hongo y siente exactamente el resultado que dijo Mami.
En un último momento de lucidez, Masafumi ve que hay algo mal allí y trata de salir corriendo del bosque. Pero varios hongos gigantes comienzan a rodearlo en su camino. Hasta que él se rinde, se sienta en el suelo y se queda allí.
Cuando Kenji y Akiko regresan, ven que Masafumi ha desaparecido y que los hongos están creciendo en el barco más que antes.
Kenji camina por la playa buscando a Masafumi y termina viendo el yate en ruinas flotando a unos metros de la arena. Y él salta al agua y nada hacia allí. Pero encuentra el yate vacío y un mensaje del piloto escrito en una pared, diciendo que los otros miembros de la tripulación del barco han muerto y que él, incapaz de encontrar comida, se lanzó al Mar.
Kenji regresa a la isla y le explica a Akiko que no hay nada más para comer en la isla. La única posibilidad de supervivencia es que tomen el yate y se vayan. O que se mueran en el Mar intentándolo.
En ese momento, escuchan a alguien entrar a la nave. Y ven los brazos de extraños humanoides tratando de derribar puertas y ventanas.
Kenji toma una escopeta y lucha contra las criaturas. Pero, mientras lo hace, otras 2 criaturas capturan a Akiko y la llevan al bosque.
Al darse cuenta de lo que sucedió, Kenji entra al bosque en busca de Akiko. Pero la encuentra comiendo hongos y rodeada de varios hongos humanoides. Mientras que algunos de sus compañeros de viaje la rodean, ya medio transformados en hongos humanoides, saboreando los hongos y riéndose.
Kenji todavía intenta en vano convencer a Akiko para que se vaya. Pero cuando se encuentra rodeado por las criaturas, comprende que no hay nada más que hacer y corre de regreso a la playa, donde se lanza al Mar y nada hacia el yate en ruinas...
Ahora lo vemos atrapado en una enfermería en Tokio. Y dice que después de 2 días de viaje flotando sin rumbo, perdió el conocimiento, no vio quién lo rescató ni sabe cómo llegó allí.
Pero cuando Kenji ve que los médicos lo mantienen prisionero y creen que se ha vuelto loco, él dice que lamenta no haber comido los hongos y no estar convirtido en un hongo humanoide. Porque su vida sería más feliz si se hubiera quedado en la isla.
Entonces, vemos que otro tipo de transformación comenzó a suceder en su cuerpo: como él no comió los hongos, no se está transformando en una criatura como las que viven en la isla; pero cuando tocó a las criaturas mientras luchaba contra ellas para escapar, el contacto físico con ellas causó algún otro tipo de mutación en él.
Kenji termina diciendo que, aunque la isla esté habitada por monstruos, Tókyo no es muy diferente de eso.
Y la película termina.

Até!

segunda-feira, 10 de fevereiro de 2020

GUGU LIBERATO 1959-2019



Oi!!!

Hoje a gente vai falar aqui de outro personagem histórico que, de acordo com fofocas que existem há muitos anos somadas a situações que têm sido bem discutidas nos últimos tempos, era gay: o apresentador, ator e cantor brasileiro Gugu Liberato.
Antônio Augusto Moraes Liberato nasceu em São Paulo, em 10 de Abril de 1959.
Quando ele tinha 14 anos, começou a trabalhar como assistente do Programa Sílvio Santos, na época apresentado pela Rede Globo.
O apresentador reconheceu de cara o talento do Antônio e decidiu manter ele na equipe dele dali pra frente.
Em 1976, o Sílvio fundou a TVS, com base aqui no Rio, levando o Antônio com ele pra lá. E transformou ele numa espécie de faz-tudo artístico da emissora: o Antônio trabalhou em vários programas da TVS como apresentador, ator e cantor.
Sobre o nome artístico que ele usava, parece que nem existia uma definição exata: às vezes ele era creditado como Augusto Liberato; outras vezes, como Gugu Liberato.
Em 1981, a emissora passou a se chamar SBT (embora, no Rio de Janeiro, por questões burocráticas, continuasse se chamando TVS até os anos 90) e teve a base transferida pra São Paulo. E o Gugu continuou com as mesmas funções múltiplas ali.
Ao mesmo tempo, a partir do início dos anos 80, ele trabalhou como ator em 7 filmes, todos envolvendo Os Trapalhões ou a Xuxa Meneghel.
O programa mais famoso que o Gugu apresentou no SBT provavelmente foi o Viva a Noite (pra quem não viu, no mês passado eu fiz um post sobre esse programa), no qual ele ficou por 10 anos, de 1982 até 1992.
Ainda em 1987, ele decidiu deixar o SBT e começar uma carreira independente na Globo.
O Gugu chegou a assinar um contrato com a nova emissora. Mas, no Carnaval de 1988, o Sílvio Santos foi pessoalmente falar com o Roberto Marinho pedir que ele dispensasse o Gugu e que permitisse que ele voltasse pro SBT.
O motivo disso foram sérios problemas de saúde pelos quais o Sílvio tava passando na época. E aparentemente, com medo de morrer e deixar o SBT sem herdeiro, ele fez questão de trazer o Gugu de volta pra ser o sucessor dele.
Pra isso, o Sílvio também multiplicou o salário do Gugu por 10 e entregou a ele o comando de outros programas.
O único programa que ele apresentou no SBT por mais tempo do que o Viva a Noite foi o Domingo Legal, assumindo o comando do programa em 1993 e só saindo em 2009. E isso porque, naquele ano, ele decidiu sair definitivamente do SBT e ir pra Rede Record.
Ainda em 2001, o Gugu teve um filho chamado João Augusto Liberato com a médica Rose di Matteo.
Em 2003, eles tiveram mais 2 meninas gêmeas, chamadas Mariana Liberato e Sofia Liberato.
O Gugu nunca se casou. E a relação com a Rose chamava a atenção do público pelo distanciamento que existia entre eles: nem sequer moravam na mesma casa e ele nunca se referia a ela em público como “namorada” nem como “esposa”!
O Gugu optou por criar os filhos nos Estados Unidos, onde poderiam levar uma vida sem ser incomodados pelos paparazzi.
Ele morreu em 20 de Novembro de 2019, aos 60 anos, como consequência de um acidente doméstico, enquanto tentava trocar uma peça de um ar condicionado.
A morte do Gugu provocou grande abalo no meio artístico brasileiro, inclusive entre artistas que não tinham nenhuma ligação com o SBT nem com a Record.
Quando o testamento dele foi lido, a relação dele com a Rose se tornou mais questionada do que nunca: ele nem sequer menciona ela no testamento!
Inúmeras fontes começaram a publicar textos na Internet concluindo que o Gugu era gay e que a Rose funcionou só como uma ‘barriga solidária’ pra dar filhos biológicos a ele.
Na verdade, suposições de que o Gugu era gay sempre existiram. E fofocas de namoros dele com alguns artistas que hoje são assumidamente gays, como o Marcelo Augusto e o Ricky Martin, eram comuns desde os anos 80.
Aliás, podem clicar aqui...


...pra ver um post sobre o Marcelo e aqui...


...pra ver um post sobre o Ricky.
A verdade é que a vida sexual do Gugu sempre foi muito reservada. O único (aparente) relacionamento assumido que ele teve foi com a Rose. Mas levando em conta a forma como ele tratava ela...
Acho que esse assunto sempre vai ser tema de discussão, né?
Hoy vamos a hablar sobre otro personaje histórico que, según chismes que han existido durante muchos años somados con situaciones que se han discutido mucho recientemente, era gay: el presentador, actor y cantante brasileño Gugu Liberato.
Antônio Augusto Moraes Liberato nació en São Paulo, el 10 de Abril de 1959.
Cuando tenía 14 años, él empezó a trabajar como asistente para el Programa Sílvio Santos, en aquella época presentado por la TV Rede Globo.
El presentador inmediatamente reconoció el talento de Antônio y decidió mantenerlo en su equipo a partir de aquel momento.
En 1976, Sílvio fundó la TVS, con sede en Rio de Janeiro, llevando a Antônio con él allí. Y transformó al niño en un artista multifuncional de la estación: Antônio trabajó en varios programas de la TVS como presentador, actor y cantante.
Con respecto al nombre artístico que él utilizaba, parece que ni siquiera había una definición exacta: a veces se le acreditaban como Augusto Liberato; otras veces, como Gugu Liberato.
En 1981, la emisora cambió su nombre a SBT (aunque, en Rio de Janeiro, debido a problemas burocráticos, se siguió llamando TVS hasta los años 90) y su base fue transferida a São Paulo. Y Gugu continuó con las mismas funciones múltiples allí.
Al mismo tiempo, desde principios de los años 80, él trabajó como actor en 7 películas, todas involucrando al grupo Os Trapalhões o a la actriz Xuxa Meneghel.

Lo show televisivo più famoso che Gugu ha ospitato in TV SBT è stato probabilmente Viva a Noite (se non l’hai visto, il mese scorso ho pubblicato su questo show), in cui è rimasto per 10 anni, dal 1982 al 1992.
Ancora nel 1987, lui ha deciso di abbandonare SBT e iniziare una carriera indipendente in TV Rede Globo.
Gugu ha persino firmato un contratto con il suo nuovo cappo. Ma, al Carnevale del 1988, Sílvio Santos è andato a parlare personalmente con Roberto Marinho (erano i proprietari delle 2 stazioni televisive) per chiedergli di licenziare Gugu e consentirgli di tornare a SBT.
Questo è stato a causa di gravi problemi di salute che Sílvio stava attraversando in quel momento. E a quanto pare, aveva paura di morire e di lasciare SBT senza un erede. Quindi ha deciso di riportare Gugu come il suo successore.
Per questo, Silvio ha anche moltiplicato lo stipendio di Gugu per 10 e gli ha dato il comando di altri show.
L’unico show che lui ha ospitato a SBT per un periodo più lungo di Viva a Noite è stato Domingo Legal, dove si è occupato nel 1993 e da dove è partito solo nel 2009. E questo perché, quell’anno, ha deciso di lasciare definitivamente SBT e andare in TV Record.
Ancora nel 2001, Gugu ha avuto un figlio di nome João Augusto Liberato con la Dottoressa Rose di Matteo.
Nel 2003, loro hanno avuto 2 gemelle di nomi Mariana Liberato e Sofia Liberato.

Gugu never married. And his relationship with Rose, his children’s mother, drew the public’s attention due to the distance between them: they never even lived in the same house and he never referred to her in public as “my girlfriend” or “my wife”!
Gugu chose to raise his children in the United States, where they could have a common life without being disturbed by the paparazzi.
He died on November 20th, in 2019, as a result of a domestic accident, while he was trying to replace a part of an air conditioner.
Gugu’s death caused a great deal of damage in the Brazilian show business, including among celebrities who had no connection with TV SBT or TV Record (the 2 TV stations where he worked).
When his will was read, his relationship with Rose became more questioned than ever: he doesn’t even mention her in his will!
Countless sources began publishing texts on the Internet concluding that Gugu was gay and that Rose functioned only as a surrogate mother to give him biological children.
In fact, assumptions that Gugu was gay have always existed. And gossips about his romantic relationships with some male celebrities who are currently openly gay, like Marcelo Augusto and Ricky Martin, have been common since the 1980s.
By the way, you can click on the 2 links above to see posts about Marcelo and Ricky.
The truth is that Gugu’s sexual life was always very private. The only (apparent) public love affair he had was with Rose. But taking into account the way he treated her...
I think this subject will always be a topic of discussion, won’t it?

Até!