NETUNO e VÊNUS

NETUNO

As referências mais antigas sobre esse deus parecem ser as que mencionam ele sendo cultuado como deus das fontes e das nascentes pelos primeiros habitantes do Norte da Península Itálica, antes do século VIII a.C.

Assim, quando o culto de Netuno chegou a Roma, ele foi visto primeiramente como deus da água em geral. E por isso mesmo, os principais rituais religiosos dirigidos a ele se realizavam no Verão, quando se pedia ao deus que mandasse água pra amenizar o excesso de calor e impedisse as secas.

Ele só passou a ser considerado o deus do Mar depois que, aos poucos foi se sincretizando com o deus grego Posseidon, passando também a ser imaginado com a mesma personalidade que ele.

Quase todas as lendas sobre Netuno são remakes dos mitos sobre Posseidon. E mesmo as lendas que são de origem romana procuram retratar Netuno se comportando da mesma forma que Posseidon.

Provavelmente Netuno foi o deus romano mais retratado até hoje em seriados, desenhos animados e outras produções artísticas, sendo sempre mencionado como “Rei do Mar”.

Na Marinha do Brasil, ele recebe uma espécie de oração a cada vez que alguém viaja de submarino pela 1ª vez.

Sobre Posseidon, podem clicar aqui pra ver um post sobre ele:

http://centrogb.blogspot.com.br/2010/06/hestia-e-posseidon.html

The earliest references about Neptune seem to be those which mention him being worshipped as the god of water sources by the earliest inhabitants of the North of Italian Peninsula before the 8th century B.C.
So when his worship arrived at Rome, he was seen primarily as the god of water in general. And for that reason, the main religious rituals addressed to him were held in the Summer. At that time, the Romans asked the god to send water to soften the excess heat and to prevent droughts.
He was seen as the god of the Sea only after have been gradually syncretized with the Greek god Poseidon. And he also began to be imagined with the same personality of that other god.
Almost all the legends about Neptune are remakes of the myths about Poseidon. And even the legends written in Rome intend to portray Neptune as similar as possible to Poseidon.
Probably Neptune has been the Roman god most portrayed in series, cartoons and other artistic productions. And in these cases, he is always referred to as “King of the Sea”.
In the Navy of Brazil, a kind of prayer is addressed to him every time someone travels in a submarine for the 1st time.
And you can click the link above to see a post about Poseidon.

Las primeras referencias sobre Neptuno parecen ser las que lo mencionan siendo adorado como el dios de las fuentes de agua por los primeros habitantes del Norte de la Península Italiana antes del siglo VIII a. C.

Así que, cuando su culto llegó a Roma, él fue visto principalmente como el dios del agua en general. Y por esa razón, los principales ritos religiosos dirigidos a él se llevaban a cabo en el Verano. En aquel momento, los romanos suplicaban al dios para enviarles agua para suavizar el exceso de calor y para evitar las sequías.

El fue visto como el dios del Mar sólo después de haber sido sincretizado gradualmente con el dios griego Poseidón. Y también comenzó a ser imaginado con la misma personalidad de ese otro dios.

Casi todas las leyendas sobre Neptuno son remakes de los mitos sobre Poseidón. Y las leyendas escritas en Roma tenían la intención de retratar a Neptuno lo más similar posible a Poseidón.

Probablemente, Neptuno ha sido el dios romano más retratado en seriales, dibujos animados y otras producciones artísticas. Y en estos casos, hay siempre alguien que se refiere a él como “Rey del Mar”.

En la Marina de Brasil, un tipo de oración es dirigida a él cada vez que alguien viaja en un submarino por la primera vez.

Y uds pueden hacer clic en el enlace de arriba para ver un post sobre Poseidón.

I primi riferimenti a Nettuno sembrano essere quei che parlano di lui essendo adorato come il dio delle sorgenti di acqua dai primi abitanti del Nord della Penisola Italiana prima del secolo VIII a.C.

Così, quando il suo culto è arrivato a Roma, lui è stato visto soprattutto come il dio delle acque in generale. E per questo, i suoi principali riti religiosi succedevano nell’Estate. A quel tempo, i romani chiedevano al dio di inviare l’acqua per ammorbidire il calore in eccesso e per prevenire la siccità.

Lui è stato visto come il dio del Mare solo dopo esser stato sincretizzato con il dio greco Poseidone. E ha anche cominciato ad esser immaginato con la stessa personalità di questo altro dio.

Quasi tutte le leggende su Nettuno sono remakes dei miti su Poseidone. E anche le leggende scritte a Roma intendevano di mostrare Nettuno il più possibile simile a Poseidone.

Probabilmente Nettuno è il dio romano più ritratto nei serials, cartoni animati e altre produzioni artistiche. E in questi casi, è sempre indicato come “Re del Mare”.

Nella Marina del Brasile, una sorta di preghiera si rivolge a lui ogni volta che qualcuno viaggia in un sottomarino per la prima volta.

E si può fare clic sul link qui sopra per vedere un post su Poseidone.

VÊNUS

Essa deusa passou por um fenômeno curioso: apesar de já ser louvada no território onde se ergueu Roma desde antes de o século VIII a.C., ela só passou a ser valorizada pelos romanos a partir do século II a.C., quando foi sincretizada com a deusa grega Afrodite.

Assim, ao longo de uns 700 anos, Vênus foi vista como uma deusa menor, mas de culto persistente.

Os poderes que os romanos atribuíam a essa divindade nessa 1ª fase são incertos. Mas, aparentemente, ela era vista como a deusa dos jardins.

A partir do sincretismo com Afrodite, Vênus passou a ser vista como a deusa do amor e do desejo sexual. Assim, é ela que põe as ideias mais criativas na cabeça das pessoas no momento do sexo. E é vista como a protetora de todas as pessoas que têm profissões relacionadas a sexo.

Os demais poderes atribuídos a Afrodite pelos gregos também foram atribuídos a Vênus pelos romanos.

As lendas sobre Vênus, em geral, são remakes dos mitos sobre Afrodite. E assim, as relações de Vênus com os outros deuses romanos são imitações das relações de Afrodite com os outros deuses gregos: da mesma forma que Afrodite é mãe de Eros, esposa de Hefesto e amante de Ares, Vênus também passou a ser vista como mãe de Cupido, esposa de Vulcano e amante de Marte.

Na Eneida (século I a.C.), a maior obra literária da Roma Antiga, foi destacada a imagem de Vênus como mãe do herói Eneias, considerado o grande patriarca de Roma. E por isso mesmo, os primeiros imperadores de Roma se declaravam descendentes biológicos dessa deusa. Ou seja, ela se tornou a grande deusa matriarca do Império Romano.

E podem clicar aqui pra ver um post sobre Afrodite:

http://centrogb.blogspot.com.br/2010/02/afrodite-e-ares.html

A curious phenomenon was part of Venus’ history: in spite of being worshipped in the territory where they erected Rome since before the 8th century BC, she happened to be seen with more importance by Romans only from the 2nd century BC. At that time, she was syncretized with the Greek goddess Aphrodite.
Thus, along about 700 years Venus was seen as a minor goddess. But her worship was really persistent.
The powers that the Romans attributed to this deity in this 1st phase are uncertain. But apparently, she was seen as the goddess of gardens.
From the syncretism with Aphrodite, Venus came to be seen as the goddess of love and sexual desire. Thus, she is the one who puts the most creative ideas in people’s minds when they have sex. And she is seen as the protector of all people who have occupations connected to sex.
The other powers attributed to Aphrodite by the Greeks were also attributed to Venus by the Romans.
The legends about Venus, in general, are remakes of the myths about Aphrodite. Thus, Venus’ relations with the other Roman deities are imitations of Aphrodite’s relations with other Greek deities: Aphrodite is Eros’ mother, Hephaestus’ wife and Ares’s lover; Venus is Cupid’s mother, Vulcan’s wife and Mars’ lover.
In The Aeneid (1st century BC), the greatest literary work of Roman Literature, Venus was highly emphasized as the biological mother of Aeneas (this one is considered the greatest patriarch of Rome). And therefore, the first emperors of Rome declared themselves biological descendants of this goddess. It means she became the greatest matriarchal goddess of the Roman Empire.
And you can click the link above to see a post about Aphrodite.

Un fenómeno curioso es parte de la historia de Venus: a pesar de ser adorada en el territorio donde se queda Roma desde antes del siglo VIII a.C., ella pasó a ser vista con mayor importancia por los romanos sólo a contar del siglo II a.C. En ese momento, ella se sincretizó con la diosa griega Afrodita.

Así, a lo largo de unos 700 años, Venus fue vista como una diosa menor, pero de adoración muy persistente.

Los poderes que los romanos atribuían a esta deidad en esta primera fase son inciertos. Pero, al parecer, ella era vista como la diosa de los jardines.

Desde el sincretismo con Afrodita, Venus pasó a ser vista como la diosa del amor y del deseo sexual. Por lo tanto, es ella que pone las ideas más creativas en la mente de las personas cuando tienen relaciones sexuales. Y es vista como la protectora de todas las personas que tienen ocupaciones relacionadas con el sexo.

Los otros poderes atribuidos a Afrodita por los griegos también fueron atribuidos a Venus por los romanos.

Las leyendas sobre Venus, en general, son remakes de los mitos sobre Afrodita. Por lo tanto, las relaciones de Venus con las otras deidades romanas son imitaciones de las relaciones de Afrodita con las otras deidades griegas: Afrodita es madre de Eros, esposa de Hefesto y amante de Ares; Venus es madre de Cupido, esposa de Vulcano y amante de Marte.

En La Eneida (siglo I a.C.), la mayor obra literaria de la Literatura Romana, Venus fue muy enfatizada como la madre biológica de Eneas (éste es considerado el mayor patriarca de Roma). Y por lo tanto, los primeros emperadores de Roma se declaraban descendientes biológicos de esta diosa. Esto significa que ella se convirtió en la gran diosa matriarcal del Imperio Romano.

Y uds pueden hacer clic en el enlace de arriba para ver un post acerca de Afrodita.

Un fenomeno curioso è parte della storia di Venere: a dispetto di esser adorata nel territorio in cui rimane Roma da prima del secolo VIII a.C., lei sarebbe vista con maggiore importanza dai romani solo a partire dal secolo II a.C. A quel tempo, lei è stata sincretizzata con la dea greca Afrodite.

Così, lungo circa 700 anni, Venere è stata vista come una dea minore, ma di culto molto persistente.

I poteri che i romani credevano che questa divinità aveva in questa prima fase sono incerti. Ma a quanto pare, lei era vista come la dea dei giardini.

Dopo il sincretismo con Afrodite, Venere è vista come la dea dell’amore e del desiderio sessuale. Così, lei è quella che mette le idee più creative nella mente delle persone quando fanno sesso. Ed è la protettrice di tutte le persone che hanno occupazioni legate al sesso.

Gli altri poteri attribuiti ad Afrodite dai greci sono stati anche attribuiti a Venere dai romani.

Le leggende su Venere, in generale, sono remakes dei miti su Afrodite. Così, le relazioni di Venere con le altre divinità romane sono imitazioni delle relazioni di Afrodite con le altre divinità greche: Afrodite è madre di Eros, moglie di Efesto e amante di Ares; Venere è madre di Cupido, moglie di Vulcano e amante di Marte.

Nell’Eneide (secolo I a.C.), la principale opera della Letteratura Romana, Venere è stata molto enfatizzata come la madre biologica di Enea (questo è il principale patriarca di Roma). E quindi, i primi imperatori di Roma si dichiaravano discendenti biologici di questa dea. Questo significa che lei è diventata la grande dea matriarcale dell’Impero Romano.

E si può fare clic sul link qui sopra per vedere un post su Afrodite.